quarta-feira, 30 de novembro de 2022

FUJA DO PECADO ATE A MORTE...P/02...30/11/2022

 


FUJA DO PECADO ATE A MORTE...P/02...30/11/2022

 

Encontramos a mesma verdade solene na Epístola de Tiago (5:14, 15) - "A oração da fé salvará o enfermo, e o Senhor o levantará; e se ele tiver cometido pecados, ser-lhes-ão perdoados. "

Aqui, fala-se da doença como consequência do pecado - o pecado de um santo.

O doente e pecador deve receber oração; e se seu pecado e doença não forem para a morte, Deus terá misericórdia dele.

O pecado será perdoado e a doença levada embora.

Encontramos a mesma verdade em 1 Coríntios. 8:11, "Pelo vosso conhecimento perecerá o irmão fraco, por quem Cristo morreu", onde o "perecimento" é a inflição da morte física.

Essas passagens mostram o verdadeiro significado do nosso texto.

O pecado para a morte é um pecado como Deus pune infligindo doenças e morte.

Qual é esse pecado, não sabemos.

Não era o mesmo pecado em todos - mas diferente em cada um.

No caso da Igreja de Corinto, comunicação indigna era "o pecado para a morte"; mas o que foi em outros, não está registrado.

Assim, a passagem de João e a de Tiago correspondem notavelmente, uma ilustrando a outra.

No caso do irmão doente, mencionado por Tiago, temos exatamente a mesma coisa a que se refere a primeira cláusula de nosso texto - "Se alguém vir seu irmão cometer um pecado que não é para morte, pedirá, e ele ( isto é, Deus) lhe dará vida para aqueles que não pecam para a morte. "

Assim, a oração da fé era para salvar o enfermo da morte, levantá-lo e assegurar-lhe o perdão do pecado que produziu a doença.

Mas então surgiria a pergunta: Como saberemos quando um pecado é para morte e quando não é, para que possamos orar com fé?

A última cláusula do versículo 16 responde a essa pergunta. Admite que existe um pecado para a morte; essa admissão é colocada no versículo 17 - "Toda injustiça é pecado; mas todo pecado não é para a morte."

Mas o que o apóstolo quer dizer ao dizer, no final do versículo 16, "Eu não digo que ele orará por isso?"

Se não podemos saber quando um pecado é para morte, e quando não, de que adianta dizer: "Não digo que ele orará por ele?"

A palavra traduzida por "orar" significa também "indagar" e é traduzida em outro lugar - João 1:19, "Os judeus enviaram sacerdotes e levitas de Jerusalém para perguntar- lhe: Quem é você?" (Veja também João 1:21, 25, 5:12, 9: 2, 19:21.)

Se assim for traduzido, o significado seria: "Eu digo que ele não deve fazer perguntas sobre isso."

Isto é, se ele vir um irmão doente e prestes a morrer, ele não deve dizer: Ele cometeu um pecado de morte ou não?

Ele deve apenas orar, deixando de lado todas essas indagações, e deixando o assunto nas mãos de Deus, que, em resposta à oração, o levantará, se ele não cometeu o pecado para a morte.

A passagem agora se torna clara; e embora permaneça como uma advertência indizivelmente solene, não nos ensina que existe algum pecado misterioso que infere a condenação eterna; ainda menos, que um santo de Deus pode cometer tal pecado. Pode ser assim parafraseado: "Se alguém vir seu irmão em Cristo cometer um pecado, e vê-lo também deitado sobre um leito de enfermo por causa disso, ele orará pelo irmão doente; e se seu pecado for um dos quais a punição é doença, não morte, o enfermo ressuscitará; pois todos os pecados que levam à doença não levam necessariamente à morte.

Vamos agora às lições de nosso texto.

1- Não se confunda com perguntas difíceis sobre os tipos específicos de pecados cometidos.

Esteja satisfeito de que é pecado e trate-o como tal.

Existem pecados para a morte e existem pecados que não são para a morte.

Não incomode a si mesmo ou a outros com perguntas sobre este ponto, que nenhum homem pode responder.

Lembre-se de que toda injustiça é pecado; e que é simplesmente com o pecado, como pecado, como uma violação da lei perfeita da justiça, que você deve fazer.

Não é a natureza ou a medida de sua punição que você deve considerar - mas sua própria pecaminosidade excessiva.

2- Preocupe-se com o bem-estar de um irmão.

"Não olhe cada um para o que é propriamente seu - mas olhe cada um para o que é dos outros", como disse o apóstolo.

Se algum de vocês vir um irmão pecar, não o deixe sozinho, como se não fosse da sua conta.

Não diga: "Sou eu o guardião do meu irmão?"

Deseje a prosperidade espiritual de todos os santos.

Busque, também, a salvação dos não salvos.

Eles precisam de sua pena e de seu esforço. Não os deixe.

3- Não brinque com o pecado.

Não considere nenhum pecado trivial, seja em você ou em outro.

Não perca tempo com a tentação. Não exponha a culpa.

Não diga: Posso guardar meu amado pecado um pouco mais?

Separe-se disso, ou vai custar caro.

De que maneira isso pode acontecer, não sei; mas posso dizer que, mais cedo ou mais tarde, vai custar caro, tanto na alma como no corpo.

4- Leve imediatamente a Deus.

Não se confunda com perguntas inúteis quanto à sua natureza - mas leve-o direto a Deus.

No caso de um irmão, não faça denúncias ruins contra ele por causa disso - mas vá e conte a Deus sobre isso.

No seu caso, faça o mesmo.

Não deixe que ele permaneça sem ser confessado um momento depois de ser descoberto.

É injustiça; é pecado; é uma violação da lei.

Deus odeia isso; você também deve odiar.

Você deve trazê-lo para aquele Deus que o odeia; e quem, só porque odeia, quer que você traga para ele.

Dê imediatamente a ele. Ele sabe como mantê-lo e lidar com ele.

Se você guardar para si mesmo, será sua ruína.

Será um veneno em suas veias. Ele comerá como um cancro.

Não é muito bom para ele lidar ou cobrir.

O sangue de seu Filho unigênito o cobrirá.

Deixe aquele sangue provar sua eficácia divina pela limpeza que pode administrar a sua alma.

Não descanse sem perdão por meio da grande propiciação.

TEM CONTINUAÇÃO.

segunda-feira, 20 de abril de 2020





A morte é triste e temerosa para muitos, porque eles não sabem o que está além.
Ou pior ainda, eles sabem e não estão prontos para enfrentá-lo!
Mais cedo ou mais tarde, todos devemos enfrentar a morte.
O que então?
A ciência nem tenta responder a essa pergunta!
Filósofos ou líderes religiosos às vezes especulam que deixamos de existir na morte ou que vamos reencarnar.
Mas eles não têm provas.
Aqui está outra questão importante da vida para a qual, além da Bíblia, você não pode saber a resposta real.
---A Bíblia nos diz o que se segue à morte.---
Hebreus 9:27 –
É designado para o homem morrer uma vez, depois vem o julgamento. Jesus pode vir antes de morrermos; mas se morrermos primeiro, seremos ressuscitados dentre os mortos quando Ele voltar.
De qualquer maneira, enfrentaremos Deus e seremos julgados por nossas vidas, boas ou más.
Algum dia, Deus responsabilizará cada um de nós por termos ou não cumprido o propósito para o qual Ele nos criou.
[João 5: 28,29; Eclesiastes 12:14; 2 Coríntios 5:10]
Mateus 25: 31-46 - No julgamento, os justos herdarão o reino preparado por eles por Deus (v34).
Esta é a vida eterna (v46).
Os ímpios entrarão em fogo eterno (v41).
Este é um castigo eterno (v46).
Romanos 2: 6-11 –
O que determina a recompensa que recebemos?
Nossos trabalhos.
Recebemos ira se praticamos o mal e não obedecemos à verdade. Recebemos a vida eterna se continuarmos a trabalhar bem.
Nosso destino eterno depende de cumprirmos ou não o propósito de nosso Criador!
Você pode perguntar:
"Como você sabe que não deixamos de existir após a morte?
Como você sabe que não vamos reencarnar?
Como você sabe que seremos ressuscitados e julgados?"
Atos 17: 30,31 –
Podemos saber o que vem depois da morte, porque alguém já morreu e voltou para nos contar o que vem depois da morte.
De fato, Ele será o único a julgar nossas vidas! [1 Cor. indivíduo. 15]
A ressurreição de Jesus, os milagres da Bíblia e a profecia cumprida das Escrituras são as provas de que a Bíblia é de Deus.
Se a Bíblia é de Deus, então podemos ter certeza de que ela nos diz a origem e o propósito da vida e nosso destino após a vida.
Como você será julgado por ter ou não cumprido o objetivo do seu Criador, considere mais:
Como você pode receber a vida eterna?
Romanos 3:23 –
O problema que todos temos é que às vezes falhamos em fazer a vontade do Criador.
Todos somos culpados de pecado (1 João 1: 8,10).
o que pode ser feito sobre isso?
A boa notícia é que Jesus veio e morreu para perdoar seus pecados (Romanos 5: 6-10; 6:23; João 3:16).
Para receber esse perdão, você deve estar disposto a viver o resto de sua vida em Seu serviço - "Arrependa-se".
Atos 2:28; 22:16 –
Se você vier a Cristo crendo nele, confessando-o e sendo batizado, Ele o perdoará e fará de você uma nova criatura para que você possa ter a vida eterna
(Romanos 6: 3,4; Marcos 16:16; 2 Coríntios 5:17; 1 Coríntios 15:58).
Por que continuar a vida sem investigar o caminho de Deus para sua vida?
Suponha que você esteja prestes a comprar uma casa, mas um amigo promete que ele conhece essa casa e ela está em péssimas condições de maneiras que não são óbvias.
Suponha que ele garanta que você está prestes a pagar milhares de dólares a mais do que a casa valia.
Você ignoraria o conselho do amigo ou investigaria?
De maneira semelhante, estamos aconselhando-o no amor que viver uma vida separada da obediência a Deus pode parecer agradável e atraente, mas no final isso levará a uma catástrofe.
Certamente você precisa investigar antes que seja tarde demais!
Algum dia você desejará ter vivido sua vida para Deus.
Se você não está vivendo para Ele agora, pedimos que você descubra o que a vontade de Deus exige de você.
Se você já sabe, pedimos que você obedeça enquanto tiver oportunidade.
A Bíblia tem a resposta para as questões mais importantes da vida.
Não há necessidade de passar a vida se perguntando "do que se trata".
Por que não descobrir e começar a viver de acordo com o propósito para o qual você foi feito?
-----AMEM-----



sábado, 18 de abril de 2020



De fato, os americanos modernos alcançaram esses objetivos além da imaginação da maioria das pessoas do mundo e da história.
Tem  gadgets e brinquedos, casas e terrenos, diplomas universitários e todo tipo de entretenimento imaginável.
Mas você vê evidências de que os americanos e os Brasileiros em geral estão realmente satisfeitos com a vida?
A sociedade está cheia de crimes, relacionamentos desfeitos, doenças mentais, vícios e infelicidade.
Os políticos professam ver "crises" por todos os lados.
Muitas pessoas no mundo nunca alcançam esses objetivos.
E aqueles que os alcançam ainda estão procurando o propósito da vida. Deve haver algo mais.
-----A Bíblia ensina o verdadeiro propósito da vida-----
Eclesiastes 2: 1-11; 12: 13,14
O autor experimentou todos os prazeres da vida que algumas pessoas buscam:
riqueza, prazer e educação tão bons quanto qualquer um que já viveu. Satisfez?
Qual foi a conclusão dele?
Era tudo "vaidade e irritação de espírito" (2:11).
As atividades terrenas que a maioria das pessoas enfatiza simplesmente não satisfazem no final.
Qual é o verdadeiro propósito da vida?
"Tema a Deus e cumpra os seus mandamentos" (12:13).
Deus criou o homem, porque Ele tinha um propósito para nós realizarmos.
E Ele nos projetou para que, a menos que cumpríssemos esse objetivo, não tivéssemos um senso real de realização.
Em vez disso, criamos problemas para nós mesmos.
O que aconteceria se você tentasse assar lasanha na secadora de roupas?
E se você tentasse rodar seu carro com gelatina em vez de gasolina?
E se você tentasse comer com uma pá e forcado em vez de colher e garfo?
E se você tentasse cortar a grama com cortadores de unhas?
Os problemas geralmente surgem quando as coisas são criadas para um propósito, mas tentamos usá-los para um propósito completamente diferente.
Da mesma forma, nossas vidas não são satisfatórias quando não cumprimos o propósito para o qual fomos criados.
Mateus 6: 19-21,24,33
Nossa principal preocupação na vida deve ser trabalhar no reino de Deus e ter um relacionamento correto com ele.
Outras preocupações podem ter algum valor, mas são muito menos importantes.
Você pode ter apenas um mestre.
Você não pode colocar duas coisas em primeiro lugar na sua vida.
Deus exige que servi-Lo seja a coisa mais importante na vida para nós.
Cada um de nós deve fazer uma escolha.
Deus será o primeiro, ou algo mais será o primeiro.
Mateus 22: 36-39
O trabalho mais importante que Deus deseja que realizemos a vida é amar a Deus e amar nosso próximo.
João 14:15 –
Mas o amor a Deus exige que lhe obedeçamos (1 João 5: 2,3).
1 Coríntios 14:37 –
---Os mandamentos de Deus são revelados na Bíblia.---
A realização duradoura na vida vem apenas de obedecer à palavra de Deus e, assim, servir a Deus e ao homem.
Não discutiremos aqui tudo o que está envolvido em servir a Deus, mas simplesmente enfatizamos a importância de entender nosso propósito na vida.
Até você entender o ensino da Bíblia, você realmente não entende o propósito da vida.
(Ver também 1 Timóteo 6: 6-10; Lucas 12: 15-21.)
-----3- Para onde você está indo?-----
Você entende o que vem depois da morte?
Você pode ou não sentir que sua vida na terra é segura, mas o que acontece quando você morre?
Qual será o seu destino quando a vida acabar?
Muitas pessoas estão confusas ou inseguras sobre o que vem após a morte.
Podemos ter certeza de que a morte está chegando.
Podemos não gostar, mas a morte é um fato da vida.
Às vezes, as pessoas contraem câncer ou doença cardíaca diagnosticada como terminal.
Mas "a vida é uma doença terminal".
Ninguém fica aqui permanentemente.
Às vezes, os criminosos recebem uma sentença de morte por seus crimes nos Estados Unidos e em algum outro Pais.
Mas todos nós vivemos sob uma sentença de morte!
Mais cedo ou mais tarde, para cada um de nós, "chegará a sua hora".
A morte é incerta apenas porque não sabemos quando ou como isso acontecerá.
Mas não há dúvida de que isso acontecerá.

TEM CONTINUAÇÃO.




sexta-feira, 17 de abril de 2020




Por que possuímos o pensamento racional muito mais alto que os animais? Podemos encontrar pequenas variações nos graus de "inteligência" entre os animais, mas existe um vasto abismo entre qualquer animal e o homem.
Os homens constroem máquinas e ferramentas para trabalhar para nós, treinar animais, usar fogo, executar cálculos matemáticos e científicos, ler e escrever e transmitir nosso conhecimento a outras pessoas.
Se desenvolvemos a partir dos animais, por que não existem animais que possuam essas características quase tanto quanto nós?
Se nos desenvolvemos a partir dos animais, por que somos tão diferentes deles?
A evolução não é uma explicação adequada.
-----Considere a explicação da Bíblia para a origem da vida.-----
Gênesis 1: 11,12,21-28
Todos os tipos de vida foram originalmente criados por Deus em seis dias. Deus é um Criador eterno, vivo, onisciente e onipotente
(cf. Êxodo 20:11; Hebreus 4: 4).
Em vez de a vida vir de matéria não viva, a vida veio da vida - o Deus eternamente vivo.
Os seres vivos se reproduzem de acordo com sua própria espécie, porque Deus os criou dessa maneira.
E o homem é diferente dos animais, porque ele está "à imagem de Deus". Não evoluímos dos animais, mas compartilhamos a natureza de Deus.
Atos 17: 24,25,28
O mundo e tudo nele foram feitos por Deus.
Ele é a fonte da vida e dá todas as bênçãos necessárias à vida.
Aqui está uma explicação para a origem da vida que se ajusta ao que vemos ao nosso redor, se encaixa na natureza do homem em comparação aos animais, e veremos que ela fornece uma explicação satisfatória para o significado da vida.
Existem evidências suficientes para obrigar qualquer pessoa honesta a acreditar que Deus existe e que a Bíblia é a Sua palavra.
Não temos tempo aqui para examinar todas as evidências, mas encorajamos aqueles que têm dúvidas a investigá-las.
Simplesmente observamos que a explicação da Bíblia faz muito mais sentido do que qualquer outra alternativa, e que aqueles que não aceitam a Bíblia realmente não podem explicar satisfatoriamente sua própria existência!
-----2- Por que você está aqui?-----
Você realmente entende por que você existe?
Certamente esta é uma pergunta fundamental que todo mundo quer responder.
Sem objetivos significativos, a vida é sem sentido e vazia.
A falta de propósito leva à infelicidade e até a transtornos mentais.
As pessoas precisam de um sentimento de realização e realização na vida.
Muitas pessoas estão enganadas sobre o propósito da vida.
Essa é uma consequência da evolução.
Se a evolução orgânica é verdadeira, então não há propósito na vida.
A vida é um acidente, e as pessoas procuram em vão qualquer significado para ela.
Assim, muitos concluem que não existe um propósito maior do que tornar a vida agradável para si e para os outros.
---Alguns buscam riquezas e bens materiais.---
Eles acreditam que as coisas materiais tornarão a vida feliz e agradável.
Mas eles sempre querem mais : uma casa maior, um carro mais novo, roupas e móveis mais agradáveis ​​etc.
Eles nunca ficam satisfeitos.
Todas as pessoas precisam de alguns bens materiais, mas esse é o objetivo mais alto da vida?
Alguns buscam prazer: entretenimento, recreação, viagens, etc.
O objetivo deles na vida é "divertido, divertido, divertido".
"Vinho, mulher e música" (ou "drogas, álcool e amor livre").
 "Seja um animal de festa."
"Coma, beba e seja feliz, pois amanhã morreremos."
Essa filosofia é enfatizada pelo entretenimento moderno.
É a mentalidade comercial da cerveja:
"Você só circula uma vez, então busque todo o gosto que puder".
"Não existe nada melhor do que isso!"
Um deles até nomeia sua cerveja .
Mas a vida realmente não tem um propósito melhor do que aumentar a bebida?
Muitos artistas modernos alcançaram "a vida elevada" ao máximo, mas eles estão felizes?
Em caso afirmativo, por que tantos deles são afetados pelo vício em drogas e álcool, divórcio, colapsos mentais, mortes prematuras e suicídio?
---Essa é realmente uma vida satisfatória?---
...Alguns buscam educação...
Eles querem acumular conhecimento e sabedoria mundana.
Como os atenienses, eles gastam seu tempo em nada mais do que ouvir ou contar algo novo.
Em todas essas áreas, pode haver algumas atividades saudáveis ​​que podem ter algum benefício.
Mas não há realmente um objetivo maior na vida do que esses?
Quaisquer que sejam os benefícios que as atividades proporcionem, são temporários e incompletos, na melhor das hipóteses.
Não importa quanto você tenha, você sempre quer mais.
TEM CONTINUAÇÃO.

quinta-feira, 16 de abril de 2020

QUAL O SIGNIFICADO DA VIDA PARA O CRISTÃO?...P/01





Todo mundo se pergunta sobre o significado e o propósito da vida.
Qual é a nossa origem: evolução ou criação?
Devemos procurar riqueza material, prazer e educação, ou estamos aqui para servir e honrar a Deus?
Seremos julgados por nossas vidas e enfrentaremos destinos eternos no céu ou no inferno?
Por favor, considere as respostas que podem ser encontradas apenas na Bíblia.
Qual o significado da vida?
Sem dúvida, essa é uma das questões mais desafiadoras e, ainda assim, uma das mais fundamentais que a mente humana pode considerar.
As pessoas ao longo da história ponderaram o propósito da vida.
Filósofos criam teorias.
Poetas escrevem músicas.
Os jovens abandonam a sociedade para "descobrir do que se trata".
As pessoas mais velhas podem permanecer dentro do "estabelecimento", mas ainda se perguntam.
Obviamente a vida é real .
Ninguém pode negar que o mundo existe e as pessoas existem.
Você vive, come, dorme, respira e se move.
Mas você entende por que você existe?
Por favor, considere comigo a questão desafiadora da vida.
O que é realmente tudo isso?
Para responder a essa pergunta, examinaremos três perguntas específicas.
-----01- De onde você veio?-----
Como você explica a origem da raça humana?
Como estamos vivos, é natural imaginarmos de onde viemos.
Uma razão pela qual muitas pessoas estão confusas sobre o significado da vida é que elas não entendem a origem da vida.
Para saber por que estamos aqui, precisamos saber de onde viemos.
Muitas pessoas têm idéias equivocadas sobre a origem da vida.
Uma explicação comumente aceita para a origem da vida é a evolução orgânica - a hipótese de que o homem evoluiu de "animais inferiores", que por sua vez vieram de formas de vida mais simples, desde a primeira vida microscópica, que surgiu acidentalmente de não-vivos importam.
Mas essa teoria tem grandes problemas.
---De onde veio a primeira coisa viva?---
O que levou a vida a começar onde nunca havia existido antes?
A ciência demonstrou repetidamente que a vida vem apenas da vida.
Esta é uma lei da ciência chamada "Lei da Biogênese".
O oposto dessa lei seria a geração espontânea - a vida começando espontaneamente a partir de matéria não viva.
Mas a ciência provou repetidamente que isso não pode acontecer.
Portanto, todo ser vivo deve vir de um ser vivo anterior.
Você recebeu a vida de seus pais, que por sua vez receberam de seus pais etc.
O mesmo se aplica a todos os seres vivos.
Mas a evolução exige que, quando você voltar suficientemente longe, a matéria não viva de alguma forma tenha ganhado vida por acaso, onde não havia vida antes.
A evolução requer geração espontânea em completa violação das evidências científicas.
Portanto, a evolução não pode explicar nem mesmo a origem da primeira forma de vida.
Onde está a evidência de que todos os tipos modernos de seres vivos vieram de um tipo original?
Os seres vivos podem se adaptar ao seu ambiente, mas onde está a prova de que eles podem se transformar em tipos completamente diferentes de organismos, de modo que todos os tipos vieram de um tipo original?
Anos de experiência humana e experimentação científica confirmam que os seres vivos se reproduzem "segundo sua própria espécie".
A prole de um peixe é outro peixe, não uma cobra, pássaro ou homem.
Os cientistas procuraram por anos os "elos perdidos" - fósseis de organismos que estavam a meio caminho entre os tipos de plantas ou animais que temos agora.
Milhões de fósseis foram encontrados em todo o mundo.
Se a evolução for verdadeira, deve haver milhares de fósseis de elos perdidos, mas não há evidências desses restos em lugar algum.
Por que não?
---Por que o homem é tão único dos animais?---
Se o homem evoluiu dos animais e é realmente um animal, mas apenas um pouco mais complexo, por que temos características tão diferentes dos animais?
Por que as pessoas apreciam a beleza na arte, na música e na poesia?
Os animais criam novas pinturas, esculturas, sinfonias e livros de poesia que eles e outros animais podem desfrutar?
Por que os homens têm consciência e senso moral ?
Por que nos sentimos culpados quando cometemos erros, mesmo quando não fomos pegos ou punidos?
Os animais possuem naturalmente essas qualidades espirituais?
Por que apenas as pessoas se perguntam sobre questões como de onde viemos?
Os animais debatem até questões como criação x evolução?
TEM CONTINUAÇÃO.

segunda-feira, 13 de agosto de 2018

DEUS, E A MELHOR PORÇÃO DO CRISTÃO...P/03...13/08/2018






Questionem-se, portanto, não apenas se escolheram o gozo de Deus no céu como sua mais alta porção e felicidade, mas também se escolheram a Jesus Cristo antes de todas as coisas, como o caminho para o céu; e isso com um senso da excelência de Cristo, e do caminho da salvação por Ele, como sendo algo [que serve] para a glória de Cristo e da soberana graça.
É o caminho da livre graça, pelo sangue e justiça do bendito e glorioso Redentor, o caminho mais excelente para a vida em sua estima?
 Isso acrescenta valor para a herança celestial que é desta forma conferida?
 Isso é muito melhor para vocês que ser salvo por suas próprias justiças, por quaisquer de suas realizações, ou por qualquer outro mediador?”
“Se vocês pudessem passar a eternidade neste mundo, escolheriam antes viver em circunstâncias humildes e rebaixadas, tendo a graciosa presença de Deus, a viver para sempre na prosperidade sem Ele? Prefeririam gastá-la no santo viver, servindo e andando com Deus e no gozo dos privilégios de Seus filhos?
Deus, com frequência, Se manifestando a vocês como Pai, revelando-lhes a Sua glória, manifestando Seu amor e levantando a luz do seu rosto sobre vocês!
Escolheriam antes essas coisas, embora em pobreza, a abundar nas coisas mundanas, vivendo na opulência e prosperidade, e, ao mesmo tempo, sendo um estranho à aliança de Israel?
Poderiam se satisfazer em não estar em relação filial com Deus, não gozar de gracioso relacionamento com Ele, não tendo direito algum de serem reconhecidos como filhos?
Ou tal vida, mesmo que com enorme prosperidade terrena, seria por vocês estimada como miserável?”
“Este é o caminho para fortalecer os exercícios da graça, vivificá-los, e torná-los mais frequentes, e assim serem satisfeitos em ter um espírito de amor supremo a Deus.”
“[...] não há sinal de sinceridade mais insistido na Bíblia que este: que neguemos a nós mesmos, vendamos tudo, esqueçamos o mundo, tomemos a cruz, e sigamos Cristo aonde quer que Ele vá.
Portanto, corram dessa maneira, não na incerteza; assim lutem, não como quem desfere golpes ao ar; mas esmurrem seus corpos e os reduzam à escravidão.
E ajam não como se houvessem atingido a perfeição; mas fazendo uma coisa: „Esquecendo-me das coisas que para trás ficam e avançando para as que diante de mim estão, prossigo para o alvo, para o prêmio da soberana vocação de Deus em Cristo Jesus.‟”
 “Quem tenho eu no céu senão a ti?
 E na terra não há quem eu deseje além de ti.”
(Salmos 73. 25)
Neste salmo, o salmista Asafe relata a grande dificuldade que havia em sua mente ao observar os ímpios.
Ele diz nos vv. 2 e 3: “Quanto a mim, porém, quase me resvalaram os
pés; pouco faltou para que se desviassem os meus passos.
Pois eu invejava os arrogantes, ao ver a prosperidade dos perversos”.
No v. 4, nos informa o que, nos ímpios, era o motivo de sua tentação.
Em primeiro lugar, observa que eram prósperos e tudo lhes ia bem. Observa também o comportamento deles na prosperidade e o uso que faziam dela; e que Deus, apesar dos abusos, aumentava-lhes a prosperidade.
Então, nos mostra de que maneira foi auxiliado nessa dificuldade, isto é, indo ao santuário, (vv. 16, 17), e procede para nos informar quais foram as considerações que o auxiliaram lá:
1-   A consideração do fim miserável dos ímpios.
Ainda que prosperem no presente, chegarão, contudo, a um lamentável fim (vv. 18-20).

2-   A consideração do fim bendito dos santos.
Embora esses enquanto vivem possam ser afligidos, contudo terão um fim feliz, (vv. 21-24).

3-   A consideração de que o justo possui uma porção muito superior à do ímpio, embora não possua outra porção senão Deus, como mostra o texto e os versículos seguintes.
Ainda que os ímpios vivam na prosperidade e não tenham problemas como os demais homens, contudo os piedosos, mesmo afligidos, estão em estado infinitamente melhor, porque têm Deus por sua porção.
Não precisam desejar nada mais, pois quem tem Deus, tem tudo.
Assim o salmista professa o senso e apreensão que teve das coisas: “Quem mais tenho eu no céu?
E na terra não há quem eu deseje além de Ti”
 (Sl 73:25)
TEM CONTINUAÇÃO.

sexta-feira, 10 de agosto de 2018

DEUS, E A MELHOR PORÇÃO DO CRISTÃO...P/02...10/08/2018






“Os santos nem sempre estão nestes vívidos exercícios da graça: mas possuem tal espírito e têm o sensível exercício dele.
Desejam Deus e as realizações divinas mais do que todas as coisas terrenas; e buscam ser ricos em graça mais do que fazem para obter todas as riquezas.
Desejam a honra que procede de Deus, mais do que a dos homens
 (João 5:44)
e comunhão com Ele mais do que qualquer prazer terreno.
São do mesmo espírito que o apóstolo expressa em
Filipenses 3:8: „
Sim, deveras considero tudo como perda por causa da sublimidade do conhecimento de Cristo Jesus, meu Senhor; por amor do qual perdi todas as coisas e as considero como refugo, para ganhar a Cristo.‟”
“O santo prefere o que já tem de Deus a qualquer coisa neste mundo.
O que foi infundido no seu coração na conversão lhe é mais precioso que qualquer coisa que o mundo possa ofertar.
As visões que, às vezes, lhe são concedidas da beleza e excelência de Deus, lhe são mais preciosas que todos os tesouros dos ímpios.
 Ele valoriza mais a relação de criança na qual está para com Deus, a união que há entre sua alma e Jesus Cristo, do que a maior dignidade terrena.
Essa imagem de Deus que está estampada em sua alma, ele valoriza mais do que quaisquer ornamentos terrenos.
 Em sua estima, é melhor ser adornado com as graças do Espírito Santo de Deus do que brilhar em joias de ouro, e com as mais caras pérolas, ou ser admirado pela maior beleza exterior.
Valoriza mais o manto da justiça de Cristo, que tem em sua própria alma, do que os mantos de príncipes.
Prefere os prazeres e delícias espirituais que, às vezes, tem em Deus, muito mais que todos os prazeres do pecado.
Salmos 84:10: „
Pois um dia nos teus átrios vale mais que mil; prefiro estar à porta da casa do meu Deus, a permanecer nas tendas da perversidade.‟”
“[...] um homem piedoso prefere Deus a todas as coisas que espera neste mundo.”
“É o espírito de um homem piedoso preferir Deus a qualquer gozo terreno que possa conceber [...]
Ele prefere Cristo aos reinos terrenos.”
“[...] o justo, ele é feliz. Isso porque Deus, que é imutável, é sua porção preferida.
Embora enfrente perdas temporais, seja privado de muitas, sim, até mesmo de todas as alegrias transitórias, contudo Deus, a quem prefere acima de tudo, ainda permanece e não pode ser perdido.
Enquanto está neste mundo mutável, cheio de problemas, é feliz, pois sua porção escolhida, sobre a qual constrói o fundamento de sua felicidade, está acima do mundo e acima de todas as mutações.
E quando vai ao outro ainda é feliz, pois sua porção permanece.
Pode ser privado de tudo, exceto de sua principal porção; sua herança permanece segura.”
“[...] como é grande a felicidade daqueles que escolheram a Fonte de todo bem, que O preferem a todas as coisas no céu ou na terra e que jamais podem ser privados dEle por toda a eternidade!”
“[...] ninguém pode usar a linguagem do texto e dizer:
 „Quem mais tenho eu no céu?
Não há outro em quem eu me compraza na terra‟, senão os santos.
A escolha de um homem é o que determina seu estado.
O que escolhe Deus por sua porção e O prefere a todas as coisas é um homem piedoso, pois esse O escolhe e adora como Deus.
Honrá-lo como Deus é considera-Lo acima de todas as coisas; e se alguém O honra como o seu Deus, seu Deus Ele é; há uma união e relação de pacto entre esse homem e o verdadeiro Deus.
Todo homem é à semelhança de seu Deus.
Se quiser saber quem é o homem, se é piedoso ou não, questione-o sobre quem é o seu Deus.
Se o verdadeiro Deus for aquele a quem tem supremo respeito, a quem considera acima de tudo, sem dúvidas, ele é um servo do Deus verdadeiro.
Mas se o homem tem algo a mais pelo qual tem maior respeito do que a Jeová, então este homem não é piedoso.”
“[...] vocês acham que têm desejo de ir para o céu, então se questionem quanto ao porquê disso.
É precipuamente por querer estar com Deus, ter comunhão com Ele, e ser conformado a Ele para que possam vê-Lo, e desfrutá-lo lá?
É esta a consideração que guarda seus corações, e desejos e expectativas em relação ao céu?”
“Vocês preferem Cristo a todos os outros como o caminho para o céu? Aquele que escolhe verdadeiramente Deus, O prefere em cada pessoa da Trindade: Pai, Filho e Espírito Santo:
o Pai, como seu Pai; o Filho como seu Salvador; o Espírito Santo como seu Santificador.
TEM CONTINUAÇÃO.




quarta-feira, 8 de agosto de 2018

DEUS, E A MELHOR PORÇÃO DO CRISTÃO...P/01...08/08/2018









“Quem tenho eu no céu senão a ti?
E na terra não há quem eu deseje além de ti.”
(Salmos 73. 25)
“É o espírito de um homem verdadeiramente piedoso preferir
 Deus antes de todas as coisas, quer no céu, quer na terra.”
“Todo homem e mulher piedosos tem o céu no coração.
Suas afeições estão depositadas no que deve haver lá.
O céu é sua pátria e herança escolhidas.
Ele tem consideração pelo céu assim como um viajante, que
 esta em terra distante, tem pelo seu país.”
“O céu é a morada do Pai dos verdadeiros santos.
João 14:2:
„Na casa de meu Pai há muitas moradas.‟
João 20:17: „
Subo para meu Pai e vosso Pai.‟”
“Agora, a razão pela qual os piedosos têm desse modo o coração
 no céu é porque Deus está lá é o palácio do Altíssimo.
É o lugar onde Deus está gloriosamente presente, onde
 Seu amor é gloriosamente manifesto, onde o piedoso
 pode estar com Ele, vê-lo como Ele é, e amá-Lo, servi-Lo, louvá-Lo e gozá-Lo perfeitamente.
 Se Deus e Cristo não estivessem no céu, não seriam
 tão ávidos em buscá-lo, nem suportariam tantas dores
 em uma laboriosa jornada através deste deserto, nem
 a consideração de que irão ao céu após a morte serviria
 de conforto nos labores e aflições.
 Os mártires não suportariam sofrimentos cruéis de seus perseguidores com uma alegre perspectiva de irem ao céu, 
se lá não esperassem estar com Cristo, 
e regozijar-se com Deus.
Não iriam alegremente esquecer suas posses terrenas, 
e todos os amigos mundanos, como milhares deles
 fizeram, vagando na pobreza e na rejeição, 
sendo indigentes, afligidos, atormentados, trocando
 sua herança terrena por uma celestial, não fosse
 sua esperança de estar com seu glorioso Redentor
 e com o Pai celeste.
O coração do crente está no céu, porque o seu tesouro
 está lá.”
“Alguns supõem que há no céu delícias bem diferentes
 daquelas que as Escrituras nos ensinam.
Os muçulmanos, por exemplo, supõem que no céu
 devem ser desfrutados todos os tipos de delícias
 e prazeres sensuais.
Muitas coisas que Maomé inventou são das mais convenientes
 para as luxúrias e apetites carnais dos homens
 que se possa imaginar, e, com elas, lisonjeou
 seus seguidores.
Mas os verdadeiros santos não conseguem imaginar
 algo mais adequado para as suas inclinações
 e desejos do que o que está revelado na Palavra de Deus:
um céu de gozo do Deus glorioso e do Senhor Jesus Cristo.”
“O piedoso está sensível que todas as diversões humanas
 não podem satisfazer a alma; e, portanto, nada
 o contentará senão Deus.
Ofereça a ele o que for, se o privar de Deus, considerar-se-á miserável. 
Deus é o centro dos seus desejos e quando você afasta sua alma do seu centro, ela não terá descanso.”
“O santo não desfruta senão um pouco de Deus neste mundo; 
não tem senão pouca intimidade com Deus, e goza um
 pouco das manifestações de Sua glória e amor divinos.
Mas Deus  prometeu lhe dar, no porvir, plena fruição.
E estas promessas são mais preciosas para o santo
 do que as mais preciosas joias terrenas.
O evangelho contém maiores tesouros, em sua estima, que os cofres de príncipes ou as minas dos índios.”
“Salmos 27:4:
„Uma coisa peço ao SENHOR, e a buscarei:
 que eu possa morar na Casa do SENHOR todos os dias
 da minha vida, para contemplar a beleza do SENHOR
 e meditar no seu templo‟.
Salmos 42:1, 2:
 „Como suspira a corça pelas correntes das águas, 
assim por ti, ó Deus, suspira a minha alma.
A minha alma tem sede de Deus, do Deus vivo; 
quando irei e me verei perante a face de Deus?‟
Salmos 63:1, 2:
 „Ó Deus, tu és o meu Deus, eu te busco intensamente; 
a minha alma tem sede de ti!
Todo o meu ser anseia por ti, numa terra seca,
 exausta e sem água‟.
Veja também o Salmos 84:1-3 e Salmos 130.6:
 „A minha alma anseia pelo Senhor mais do que
 os guardas pelo romper da manhã.
Eu digo, mais do que os guardas pelo romper da manhã.‟”
TEM CONTINUAÇÃO.

segunda-feira, 6 de agosto de 2018

Servos Por Opção...06/08/2018




                                        Servos Por Opção

"Assim também vocês, quando tiverem feito tudo o que lhes for ordenado, devem dizer: ‘Somos servos inúteis; apenas cumprimos o nosso dever’" 

O apóstolo Paulo frequentemente se descrevia como um servo do Senhor Jesus Cristo. Não é a mesma coisa que nos horríveis tempos passados de escravidão, em que as pessoas eram forçadas a trabalhar para o seu Senhor. 
Ser um servo de Cristo significa servir a Deus. 
É uma coisa que se aceita livremente fazer.

Qual o objetivo de um servo? 
Agradar o seu senhor, fazer o que seu senhor quer que ele faça.
 Como 1 Coríntios 6:20 nos lembra: 
"Vocês foram comprados por alto preço. 
Portanto, glorifiquem a Deus com o corpo de vocês."

Não entenda mal. 
Não é como se Deus me houvesse pego à força e me obrigado a ser escravo Dele. 
Não. 
É mais como estar algemado num mercado de escravos. 
Jesus vem, olha pra mim e diz: 
"Quero esse". 
Aí ele me compra.

Então eu digo:
 "Muito bem, mestre, aonde quer que eu vá?"

"Quero que venha aqui porque vou tirar de você essas algemas."

"Caramba, assim me sinto bem melhor."

Aí Jesus diz: 
"Vamos ao Cartório".

"Para quê?"

"Agora vou adotar você como meu filho.
 Veja bem, você é meu escravo, mas é também meu filho."

"Quer saber?", eu digo. 
"Quero ser seu escravo para sempre".

É assim que funciona. 
Não sou escravo porque eu tenho que ser; 
sou escravo porque eu quero. 
O Oleiro que nos moldou é também nosso Pai que nos ama. 
Nosso Senhor é também nosso Amigo que nos quer bem. 
É assim que somos chamados a ser Seus servos.



quinta-feira, 4 de junho de 2015

O Enfraquecimento da Mensagem do Evangelho E Suas Consequências...04/06/2015


     

        

Um dos maiores crimes cometidos pela presente geração cristã é a sua negligência para com o evangelho, e uma negligência tal, que todas as nossas mazelas surgem.

O mundo perdido não é tão endurecido para com o evangelho quanto é ignorante dele porque muitos daqueles que o proclamam também são ignorantes quanto às suas verdades mais básicas.

Os temas essenciais que compõem o núcleo do evangelho
 a justiça de Deus, a depravação radical do homem, a expiação pelo sangue, a natureza da verdadeira conversão e a base bíblica para a certeza estão ausentes de muitos púlpitos.

As igrejas reduzem a mensagem do evangelho a algumas afirmações de credo, ensinam que a conversão é uma mera decisão humana e pronunciam a certeza da salvação a qualquer um que faça a oração do pecador.

O resultado desse reducionismo do evangelho é abrangente.

Primeiro, ele endurece ainda mais o coração do não convertido. Poucos dos “convertidos” modernos sequer chegam a fazer parte da comunhão da igreja, e aqueles que o fazem frequentemente se desviam ou têm uma vida marcada pela carnalidade.

 Incontáveis milhões andam por nossas ruas e se sentam nos bancos das nossas igrejas inalterados pelo verdadeiro evangelho de Jesus Cristo, convencidos ainda de sua salvação porque uma vez em suas vidas levantaram a mão em uma cruzada evangelística ou repetiram uma oração.

 Essa falsa sensação de segurança cria uma grande barreira que os impede de jamais ouvirem o verdadeiro evangelho.

Segundo, tal evangelho deforma a igreja, que vai de um corpo espiritual de crentes regenerados a um ajuntamento de homens carnais que professam conhecer a Deus, mas que por suas obras o negam.

Com a pregação do verdadeiro evangelho, homens vêm à igreja sem precisar de entretenimento evangelístico, atividades especiais ou promessas de benefícios além dos oferecidos pelo evangelho.

Aqueles que vêm o fazem porque desejam a Cristo e estão famintos por verdade bíblica, adoração sincera e oportunidade para servir.

Quando a igreja proclama um evangelho inferior, ela se enche de homens carnais que têm pouco interesse nas coisas de Deus, sendo a manutenção de tais homens um fardo pesado sobre a igreja.

A igreja então atenua as demandas radicais do evangelho em um moralismo conveniente, e a verdadeira devoção a Cristo dá lugar a atividades projetadas para suprir as necessidades de seus membros.

A igreja se torna uma igreja baseada em eventos, em vez de centrar-se em Cristo, e cuidadosamente filtra ou repagina a verdade para que não ofenda a maioria carnal.

A igreja deixa de lado as grandes verdades da Escritura e o cristianismo ortodoxo, tornando o pragmatismo (i.e., qualquer coisa que mantenha a igreja avançando e crescendo) a norma do dia.

Terceiro, tal evangelho minimiza evangelismo e missões a nada mais do que empreendimentos humanistas dirigidos por engenhosas estratégias de marketing, que são baseadas em um estudo cuidadoso da última moda.

Após testemunharem por anos a impotência do evangelho antibíblico, muitos evangélicos parecem estar convencidos de que o evangelho não funcionará e que o homem de alguma forma se tornou um ser muito complexo para ser salvo ou transformado por uma mensagem tão simples e escandalosa.

Há agora mais ênfase em entender nossa cultura decaída e seus modismos do que em entender e proclamar a única mensagem que tem poder de salvá-la.

Como resultado, o evangelho é constantemente repaginado para corresponder às demandas que a cultura contemporânea considera mais relevantes.

 Esquecemo-nos que o verdadeiro evangelho sempre é relevante a todas as culturas porque é a palavra eterna de Deus para todo homem.

Em quarto lugar, tal evangelho traz descrédito ao nome de Deus.

 Pela proclamação de um evangelho inferior, os carnais e os não convertidos se achegam à comunhão da igreja e, graças à quase total negligência à disciplina bíblica da igreja, lhes é permitido que permaneçam sem correção ou reprovação.

Isso suja a pureza e a reputação da igreja e faz com que nome de Deus seja blasfemado entre os incrédulos.

 No fim, Deus não é glorificado, a igreja não é edificada, o membro de igreja não convertido não é salvo e a igreja tem pouco ou nenhum testemunho para o mundo incrédulo.
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